Я расспросил нескольких людей о начале движения хиппи. Как оно возникло. Откуда оно пришло. Это и подтолкнуло меня к созданию странички, посвященной ему. Кое-что я знал раньше. Кое-что является результатом этих исследований. Если вы увидите здесь ошибки, или у вас есть дополнения, просто дайте мне знать.

Прежде чем судить о явлении хиппи, сначала следует перенестись в послевоенные 1940-ые годы. Две мировые войны стали результатом тридцатилетней депрессии. И как раз в этот период начинают свой путь анти-правительственные движения.

В них состояли те, кто хотел расстаться с социальными ценностями. Поэта Аллена Гинсберга можно рассматривать как отца-основателя движения хиппи. Люди выражали свои переживания, протестовали против того, что казалось им несправедливым, используя силу литературного слова. Чаще всего стихи не читались, а исполнялись с музыкой. Вероятно, так объясняется происхождение названия, которое им дали - ‘The Beats’ («удары»). Все это связывают с «Поколением битников» (The Beat Generation).

К 50-ым годам движение распространилось и разрослось. Начали открываться кофейни. Места, где люди могли встречаться и делиться мыслями. Даже сегодня осталось немало кофеин, где проходят поэтические чтения.

Также местами сборов стали джаз-клубы. Из этих мест и возникли «битники» (the Beatniks), обычно одетые в потертую одежду, щеголяющие бородами и носящие солнечные очки днем и ночью. Битники отказывались быть в рамках.

Я вспоминаю, как мы отправились к маминым родственникам в Нью-Джерси в 1961. Мы ехали в подземке, и там были они. Тогда я впервые проникся битничеством.

Они сидели во всех углах со своими бонгами. Я был заворожен. Я захотел стать битником. Одно из моих любимых шоу ‘Dobby Gillis’, где главного героя звали Мэйнард Дж. Кребс (Maynard G. Krebs), его играл Боб Денвер (Bob Denver). Ах, Джиллиган! К сожалению, когда мне было только тринадцать, битники начали исчезать. Фраза «I’m Hip» довольно часто использовалась среди битников.

Это были хиппи, которые распространили движение из кофеин в студенческие городки по всей стране. Беркли стал центром хиппизма. Начались протесты и демонстрации. Они организовывались в противостояние таким порокам, как расизм, бедность и нарушение прав женщин. Иногда они практически захватывали студенческие городки. Многие были арестованы. Движение началось с малого и постоянно росло.

Я думаю, что у роста течения хиппи было два важных фактора. Музыка и Вьетнамская война должны рассматриваться как две части одного уравнения.

Война разгоралась, и в нее вступало все больше и больше молодых людей. Студенты университетов Кент и Джексон погибли в противостоянии национальной гвардии. В рамках движения эта война воспринималась как бессмысленная. Мир стал общей целью и основой для взращивания хиппизма.

Музыка же базируется на фолке и музыкантах, постепенно выходящих из депрессии, таких, например, как Пит Зигер (Pete Seeger) и Вуди Гатри (Woody Guthrie). Жоан Баец (Joan Baez), Боб Дилан (Bob Dylan), Арло Гатри (Arlo Guthrie) привнесли в 60-ые фолк-музыку с темами протеста против правительства, притеснения и войны. Они подняли поэзию битнического периода на новый уровень.

Музыкальные фестивали, типа «Ньюпорт Фолк-Фестиваль» (Newport Folk Festival), подтянули большую толпу единомышленников, которые могли не только насладиться музыкой, но и разделить общие идеи. Эти фестивали росли площадями и численностью.

Многие города запрещали фестивали, так как опасались последствий. Все эти сумасшедшие, грязные, обдолбанные хиппи. Кто знает, что они могут натворить?

Это правда, что наркотики были частью движения. По некоторым причинам наркотики - элемент музыки для поколений джазменов и блюзменов в 1920-ых и 30-ых. Но это был первый раз, когда они получили столь широкое распространение. Наркотики, одежда и все прочее стали частью протеста. Конечно, некоторые связывались с этим только ради наркотиков. На самом деле, эти люди просто оправдывали себя тем, что были хиппи.

Несмотря на протесты правительства, музыкальные фестивали процветали, и движение росло. В августе 1969 состоялся фестиваль, который изменил мир. Полмиллиона хиппи объединились вместе, чтобы творить историю.

«Вудсток» (Woodstock), вероятно, высшая точка течения хиппи. «Вудсток» доказал, что гибель и отчаяние людей были бессмысленны. В течение трех дней все эти сумасшедшие хиппи жили вместе в мире и гармонии.

Я точно не знаю, что привело движение хиппи к истощению. Может быть, это были подвижки, которых удалось достичь в гражданском праве и женских правах. Может быть, это был конец войны во Вьетнаме. Может быть, мы только думали, что борьба закончилась. Я знаю, в течение этого времени мы совершили много всего.

Тогда казалось, что в рейгановскую эру был застой. Мы начали терять личные права, которых достигли. Это развернуло нас от мы-поколения к я-поколению.

Чем это было для меня? Целые семьи закончили свою жизнь на улицах, без дома. Расизм снова поднял свою уродливую голову. «Клан» начал расти, и группировки скинхэдов обнаружились даже в сельских общинах. Организация Защиты Окружающей Среды лишилась своей власти.

Когда я впервые опубликовал свой сайт, я с радостью осознал, что движение не умерло. Еще много старых хиппи повсюду, и они возвращаются. Есть и постоянно растущая армия молодых хиппи с нашими идеалами и надеждами. Я больше всего горжусь ими, и я надеюсь, эти семена дадут корни. Они нужны нам, чтобы выжить в следующем веке.

Перевод: Astro (c)